Máscara ciega de tumbaga (oro y cobre) laminada; extraida por huaqueros por los años sesenta en el cementerio de Huaca "Las Ventanas"; no representa al "Dios Sicán" como afirma Izumi Shimada; sostengo que el Dios Sicán fué el Sol presente en la parafernalia de las cámaras funerarias como deidad principal; la máscara solo fué la representación estilizada y totémica de Ñaymlap, mitificado en la famosa leyenda publicada por Miguel Cabello de Baboa en 1586 y posteriormente por don Modesto Rubiños y Andrade.